Φοίβος Πιομπίνος

     ΄Ολοι κάνουμε λόγο για τη συνέχεια που πρέπει να χαρακτηρίζει τη λειτουργία της κρατικής μηχανής όπως συμβαίνει σε όλα τα ευνομούμενα δυτικά κράτη, σε αντίθεση προς ό,τι συνηθίζεται στα περισσότερα  ασιατικά και αφρικανικά κράτη. Ως προς αυτό το ζήτημα, δυστυχώς και η Ελλάδα συγκαταλέγεται στα τριτοκοσμικά  τοιαύτα. Δεν είναι δυνατόν  κάθε φορά που αλλάζει η  κυβέρνηση στη χώρα μας, να αλλάζουν και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, ο πρόεδρος της […]

 Στον Πνευματικό Κόσμο δεν υπάρχει ούτε χώρος ούτε χρόνος. Επομένως,  όπως λέει ο φίλτατος Στέλιος, όλοι όσοι ζούν συγχρόνως, έχουν την ίδια ηλικία. Δηλαδή,  ένα βρέφος δύο μηνών, ένα πεντάχρονο νήπιο,   ένας δεκαεξάρης έφηβος, ένας  μεσήλικας κι ένας ενενηντάχρονος πρεσβύτης που  ζουν    την  ίδια    στιγμή, έχουν και την ίδια ηλικία: την ηλικία του αδιάστατου τώρα.     Φοίβος Ι. Πιομπίνος    piombinos.com

Δεν προλάβαμε καλά-καλά να χαρούμε τον «Μικρό Περίπατο» -αλήθεια ποιοι δρόμοι τον ορίζουν;- και μάς προέκυψε ο «Μεγάλος Περίπατος». Λες και αυτός ήταν το μεγάλο πρόβλημα της Αθήνας και όχι τα ξεχαρβαλωμένα, ξεπατωμένα, διαλυμένα πεζοδρόμια της πόλης και το τεράστιο πρόβλημα της αποκομιδής των απορριμμάτων, το οποίο ωστόσο έχουν επιλύσει όλες οι δυτικοευρωπαϊκές  πρωτεύουσες. Και καλώς πεζοδρομήθηκε η οδός Βασιλίσσης ΄Ολγας, αν και όχι πλήρως, αφού θα περνάει απ΄αυτήν το […]

Το μυστήριο της θείας Ευχαριστίας είναι εκείνο κατά το οποίο οι πιστοί μεταλαμβάνουν το σώμα και το αίμα του Χριστού. Ολόκληρη η θεία Λειτουργία αποτελεί την προετοιμασία με κορύφωση τη μετουσίωση  του σώματος και του αίματος  του Χριστού σε αγιασμένους άρτο και οίνο και την Κοινωνία τους   από τους πιστούς. Επομένως, όταν η Εκκλησία κάνει τη θεία Λειτουργία κεκλεισμένων των θυρών των ναών, απαγορεύοντας τη συμμετοχή των πιστών   με το […]

     Η  λέξη έπαρση σημαίνει: 1. την ανύψωση(π.χ. το πρωί γίνεται στο στρατόπεδο η έπαρση της σημαίας και το βράδυ η υποστολή της) 2. (μτφ.) την υπερβολική και αδικαιολόγητη υπερηφάνεια, αλαζονεία, την υπεροψία, την οίηση (π.χ. διακρίνω έπαρση στη συμπεριφορά του).       Φοίβος Ι. Πιομπίνος    piombinos.com

Στο έργο του Ιστορία της χερσονήσου της Πελοποννήσου κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους και αργότερα στο Περί της καταγωγής των σημερινών Ελλήνων,  ο Γιάκομπ φίλιπ Φαλμεράιερ  (Fallmerayer, 1790-1861) διατυπώνει την άποψη ότι οι ΄Ελληνες της εποχής του δεν κατάγονται από τους αρχαίους ΄Ελληνες, αλλά ότι προέχονται από  σλαβικά φύλα που εισέβαλαν στην Ελλάδα μεταξύ του 6ου και του 8ου μ.Χ. αιώνα,  μετά την επίθεσή τους εναντίον της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, ή Αλβανών […]

      Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία απαγορεύει το διαζύγιο σε όσους έχουν συνάψει θρησκευτικό γάμο, εν αντιθέσει προς την Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία, αν και χαρακτηρίζεται αντιδραστικότερη από τους αδαείς παπικούς οπαδούς, επιτρέπει στους πιστούς της να συνάψουν τρείς θρησκευτικούς γάμους. Αυτή η θρησκευτική απαγόρευση τα χρόνια που δεν υπήρχε ο πολιτικός γάμος είχε δημιουργήσει πολλά δράματα στις καθολικές κοινωνίες, όπως δίγαμους πολίτες και κλεψίγαμα παιδιά. Βέβαια η  Καθολική Εκκλησία ορθώς απαγορεύει […]

     Στους αρχαίους ΄Ελληνες υπήρχαν τρεις εναλλακτικοί τρόπο κεφαλαιογράμματης οριζόντιας γραφής: Ες ευθύ, γραφή οριζόντια από τα αριστερά προς τα δεξιά και από την κορυφή προς τη βάση, την οποία ακολούθησε αργότερα η λατινική και η ρωσική αλφάβητος. Σημειωτέον ότι η απαρχή της γραφής «ες ευθύ» έγινε στο Αιγαίο. Η γραμμική Α (κρητική γραφή) και η γραμμική Β (μυκηναϊκή) διαβάζονταν από τα αριστερά προς τα δεξιά.Επί τα λαιά, γραφή οριζόντια […]

       Πολύς θόρυβος -και δικαίως- γίνεται τελευταία για τη μετατροπή του καθεδρικού ναού της Κωνσταντινούπολης, του αφιερωμένου στη Σοφία του Θεού, σε μουσουλμανικό τέμενος. Η Αγία Σοφία υπήρξε επί 859 εν συνόλω χρόνια ορθόδοξος ναός, 57 χρόνια ρωμαιοκαθολικός, 481 χρόνια εν συνόλω τζαμί και μόνο 86 χρόνια λειτούργησε ως μουσείο. Πάντοτε όμως, ασχέτως προς τη χρήση του περικαλλούς αυτού βυζαντινού ναού, αυτός ονομαζόταν και ονομάζεται Αγία Σοφία. Με όλη τη […]