Ο Ιησούς αφού κουράστηκε από την πεζοπορία, κάθισε κοντά στο πηγάδι του Ιακώβ. Η ώρα ήταν περίπου 12 το μεσημέρι. Έρχεται μία γυναίκα από την πόλη της Σαμάρειας που λεγόταν Συχάρ, για να βγάλει νερό. Ο Ιησούς της λέει: "Δώσ’ μου να πιω". Οι μαθητές του εν τω μεταξύ είχαν πάει στην πόλη για να αγοράσουν τρόφιμα. Η γυναίκα του απάντησε: «Εσύ είσαι Ιουδαίος, κι εγώ Σαμαρείτιδα. Πώς μπορείς να […]
Θεωρείς τον εαυτό σου πνευματικό αναζητητή, αγωνιστή... Θέλεις να προχωρήσεις, να γευτείς τα επίπεδα της εξέλιξης. Πώς όμως θεωρείς την εξέλιξη μέσα σου; Τι είναι εκείνο που σε κάνει να θέλεις να προχωρήσεις σε κάτι που ουσιαστικά σού είναι άγνωστο; Σπερματικά ο Θεός βρίσκεται μέσα σου σε πλήρη εκδήλωση, και η συνείδησή σου γνωρίζοντάς το, ενώ εσύ το αγνοείς, σε καλεί σε αφύπνιση, εσωτερική και εξωτερική. Εσωτερική για να γνωρίσεις […]
Η ΟΛΟΣΥΝΕΙΔΗΣΗ (η ολική, ολόκληρη, ακέραιη, πλήρης Συνείδηση) είναι η μία και μοναδική Συνείδηση εντός της οποίας και δια της οποίας είναι δυνατή κάθε «υποκειμενική» και «αντικειμενική» κατάσταση. Κάθε συνείδηση είναι αυτή η συνείδηση. Η συνείδηση είναι μία. Δεν υπάρχει «χωριστικότητα», «εξέλιξη», «πτώση», «λύτρωση». Τίποτα! Όλη αυτή η «κίνηση» είναι απατηλή. Είναι μία «κίνηση» της «αντίληψης», μία «διαφοροποίηση» και μία «ολοκλήρωση» της «αντίληψης» και όχι πραγματική, αντικειμενική κατάσταση. ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΞ […]
ΝΤΑΡΜΑ ΚΑΓΙΑ Το Ντάρμα Κάγια είναι η Ύστατη Πραγματικότητα, Αυτό που Υπάρχει Πάντα, Άμορφο, Αδιαφοροποίητο, Απεριόριστο. Είναι το Άνευ Ιδιοτήτων, Αυτό που δεν έχει προσδιορισμούς. Είναι Μπόντι, Πλήρης Αντίληψη της Πραγματικότητας (Κενότητα). Είναι Αρχή (Υποστήριγμα) κάθε φαινομένου. Είναι ως Κενότητα η «ουσία» κάθε όντος. Με μία λέξη είναι Συνείδηση Άμορφη, Κενή, χωρίς περιεχόμενο (υποστήριγμα κάθε αντίληψης). Το Ντάρμα Κάγια ως πεδίο ύπαρξης ονομάζεται «Ντάρμα Ντάτου». Το Ντάρμα Κάγια εκπροσωπείται από […]
Το ΕΙΝΑΙ είναι ενέργεια, λειτουργία, αντίληψη, φαινόμενο. Είναι ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ, δεν είναι κάποια «ουσία». Το ΕΙΝΑΙ ταυτίζεται με το ΝΟΕΙΝ, με το ΣΥΝΕΙΔΕΝΑΙ, με το ΛΟΓΙΖΕΣΘΑΙ, με την ΕΠΙΓΝΩΣΗ, με την Αντίληψη της Ύπαρξης. Το ΝΟΕΙΝ, ο ΛΟΓΟΣ, η Επίγνωση της Ύπαρξης, ταυτίζεται με την Αντίληψη του ΕΛΛΟΓΟΥ, του ΑΛΗΘΟΥΣ, του ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ. Το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ, σε αυτή την Καθαρή Μορφή του, δεν έχει περιεχόμενο… Ή αλλιώς, το περιεχόμενό του είναι χωρίς προσδιορισμούς: […]
Δημιουργημένος σύμφωνα με την θεϊκή εικόνα ο άνθρωπος ως μικρόκοσμος και μεσάζων, είναι ιερέας και βασιλιάς μέσα στην Δημιουργία. Με ενσυνείδητη πρόθεση μπορεί να κάνει πράγματα που τα ζώα μόνο ασυνείδητα και από ένστικτο μπορούν. Μπορεί να ευλογήσει τον κόσμο και να αινέσει τον Θεό για την Δημιουργία του. Ο άνθρωπος ορίζεται, ακριβέστερα, όχι ως «λογικό», αλλά ως «ευχαριστιακό» ζώο. Δεν ζει απλώς μέσα στον κόσμο, σκεπτόμενος γύρω από αυτόν […]
Μεταφυσική, στην θεωρητική της διάσταση (και πέρα από τις όποιες άλλες διαστάσεις της) είναι μια «ερμηνεία» της Οντότητας που βιώνουμε. Η Οντότητα που βιώνουμε ταυτίζεται με το ΟΛΟΝ (ΕΙΝΑΙ) ή θεωρείται «εν δυνάμει ΟΛΟΝ (στο Οποίο αναφερόμαστε και προς το Οποίο τείνουμε και στο Οποίο Ολοκληρωνόμαστε). Το ΟΛΟΝ, η Καθαρή Αντίληψη του ΕΙΝΑΙ, η Ολοκληρωμένη Αντίληψη του ΕΙΝΑΙ, η Πραγματικότητα, είναι Αντίληψη Αιώνια, Αμετάβλητη, που εκδηλώνεται αυτή τούτη την στιγμή […]
Με κάθε διαλογισμό, προσευχή, άνοιγμα στο φως, -ακόμα κι αν αισθανόμαστε ότι δεν είναι "επιτυχημένος" ή δεν αγγίξαμε το μέγιστο των δυνατοτήτων μας- εισέρχονται στην φυσιολογία μας νέα στοιχεία, νέες ενέργειες, οι οποίες με τη σειρά τους διαλύουν τα παλιά "κελύφη" (τρόπους σκέψης, ενέργειας που εκπέμπουμε, αρνητικές σκεπτομορφές, κατεστημένα του νου και των συναισθημάτων, μπλοκαρίσματα ενέργειας κ.λπ.) τα οποία με αυτό τον τρόπο αποβάλλονται. Η διαδικασία της αποβολής των ''σκουπιδιών'' […]
Το Έργο της Δευτέρας Παρουσίας είναι προεισαγωγικό, είναι Έργο Κάθαρσης και προετοιμασίας. Είναι τοΈργο της ενσυνείδητης Κάθαρσης του ανθρώπου.Δηλαδή θα το γνωρίζετε, θα το θέλετε, θα το επιδιώκετε. Και όταν λέω Κάθαρση δεν εννοώ μόνον την τυπική εξομολόγηση. Θα αρχίσετε να μεταμορφώνεστε, να ανακαινίζεστε. Θα αλλάξετε. Και θα μεταμορφώσετε τις ποιότητες των έργων σας. Θα αλλάξετε. Θα έχετε άλλη ποιότητα λόγου, θα μιλάτε αλλιώς. Θα εγκαταλείψετε τα άσκοπα λόγια αφού […]
