Περί συζυγικής απιστίας και μοιχείας

Ποτέ μου δεν έβλεπα τη μονογαμία ως φυσιολογική κατάσταση ή μάλλον αμφέβαλα για την ύπαρξή της. Δεν μπορώ διόλου να διανοηθώ πώς ένας άνθρωπος μπορεί να υποκαθιστά τα γύρω στα 8 δισεκατομμύρια ανθρώπων που κατοικούν στη γή. Εξάλλου κάθε ανθρώπινο ον είναι μοναδικό και αναντικατάστατο, και γι΄αυτό άλλωστε πλάστηκε σύμφωνα με τη θεία οικονομία. Συνεπώς, κάθε σχέση ενός ατόμου με κάθε ένα άλλο από όλα αυτά που βρίσκονται πάνω στη γη  είναι μοναδική και αναντικατάστατη. Προς τι λοιπόν όλη η φασαρία σχετικά με τη συζυγική απιστία! Καταρχάς συγχέουμε την απιστία με την εξαπάτηση. Οι πλειονότητα των αντρών  κερατώνει τις συζύγους της, όμως κατ΄ανάγκην δεν τις απατά. ΄Ενας άντρας μπορεί να αγαπά τη γυναίκα του, να θέλει να διατηρήσει την ενότητα της οικογένειάς του, να μη θέλει να χαλάσει το σπιτικό του κι εντούτοις μπορεί περιστασιακά να έχει εφήμερες ή της μιας νύχτας σχέσεις με άλλες γυναίκες, από ματαιοδοξία, από κομπασμό, από εξωσυζυγική απόδραση, διασκέδαση, σκανταλιά ή χάριν παιδιάς.  Μια γυναίκα όμως απατά τον άντρα πρώτα ψυχικά κι έπειτα ενδεχομένως και σωματικά, κι όταν συμβεί αυτό, η διάστασή της από τον άντρα της είναι σοβαρότατη και αμετάκλητη, η δε η ρήξη της σχέσης της με αυτόν είναι ανεπανόρθωτη. Οι άντρες λοιπόν συνήθως κερατώνουν τις συζύγους τους, εξαπατώντας τες, ενώ οι γυναίκες συνήθως τούς απατούν.

        Και το «ου μοιχεύσεις» των Δέκα Εντολών σε τι αναφέρεται, θα μου πείτε; Η μοιχεία δεν αναφέρεται σε θέματα συζυγικής απιστίας, δεν έχει να κάνει με τη σύναψη εξωσυζυγικής σχέσης, όπως νομίζει ο πολύς κόσμος. Η μοιχεία αφορά τον κάθε άνθρωπο ξεχωριστά και τη σχέση του με τον Εαυτό του, τη μη πίστη του προς αυτόν, την εξαπάτησή του, τη ρήξη του συνδέσμου του με αυτόν. Μοιχεία είναι η μείξη του Καλού με το κακό εντός του ανθρώπου· είναι πνευματική πτώση ό,τι  και να σημαίνει τούτο, σε όλα τα επίπεδα. Ο άνθρωπος μόνο έναντι του εαυτού του μπορεί να μοιχεύεται. Όλα αυτά  δεν αφορούν βέβαια τους ερωτευμένους, οι οποίοι ακολουθούν  εξάπαντος τον έρωτά τους. ΄Αλλωστε σεξουαλικές σχέσεις δικαιούνται να  συνάπτουν μόνο οι ερωτευμένοι. Γιατί πώς είναι δυνατόν, εκτός από τις περιπτώσεις βιασμού,  να κάνεις έρωτα με κάποιον που είτε δεν τον αγαπάς,  δεν τον θέλεις, είτε εφόσον  είσαι ερωτευμένος με κάποιον άλλον;

        Φοίβος Ι. Πιομπίνος    piombinos.com