Φοίβος Πιομπίνος

       Διάβαζα τις προάλλες στο οικονομικό ένθετο της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ συνέντευξη του κ. ΄Αντριου Ν. Λιβέρη, προέδρου του διοικητικού συμβουλίου της The Hellenic Initiative («Ελληνικής Πρωτοβουλίας») και συγχρόνως συμβούλου μεταρρυθμίσεων στο βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας και ειδικότερα του Μοχάμεντ Μπιν Σαλμάν, διαδόχου του θρόνου. Ο κ. ΄Αντριου Λιβέρης διατείνεται λοιπόν πως η Ελλάδα είναι μία χώρα που έχει όλα τα εχέγγυα να αναδειχθεί σε μια νέα Σιγκαπούρη ή μια νέα Ταϊβάν. […]

 Όταν έχουμε μία πηγή φωτός και ρίξουμε μία δέσμη του σε έναν σκοτεινό τόπο, αυτός φωτίζεται καθώς το σκοτάδι υποχωρεί. Εξ ου και η έκφραση: «Ρίχνω άπλετο φως σε μιαν υπόθεση». Αντιστρόφως είναι παντελώς αδύνατον  να μειώσουμε το φως ρίχνοντάς του σκοτάδι.       Για την αντιγραφή: Φοίβος  Ι. Πιομπίνος    piombinos.com

      Η οικογένεια Βισβίζη, με καταγωγή από την Αίνο της Θράκης, διακρίθηκε για τους ναυτικούς αγώνες της κατά την Επανάσταση του Εικοσιένα.΄Ηδη το 1813 η ναυτική δύναμη της Αίνου ανερχόταν σε 4 μεγάλα καράβια και 60 σακολέβες. Το 1821 τα καράβια της ανέρχονταν στα 300, από τα οποία πολλά ταξίδευαν μέχρι τη Συρία και την Αίγυπτο.        Ο καπετάν-Χατζή Αντώνης Βισβίζης, πλούσιος καραβοκύρης, διοικούσε το μπρίκι του «Καλομοίρα» μαζί με […]

      Η Χάιδω, κόρη του του Γιαννάκη Σέχου, απόγονου γνωστής οικογένειας Σουλιωτών, υπήρξε ανιψιά της ηρωίδας Δέσπως Μπότση. Η Χάιδω, που προκαλούσε το θαυμασμό με την ομορφιά της, πολέμησε από το 1792 ώς την ημέρα που έπεσε το Σούλι. ΄Επαιρνε μέρος με τους  άντρες σε όλες τις μάχες  και συμμετείχε συχνά στα συμβούλια των οπλαρχηγών του Σουλίου. H φιλία που τη συνέδεσε με τον Φώτο Τζαβέλλα έδωσε την αφορμή να […]

      Το ουσιαστικό βρόμα είναι παράγωγο του ρήματος βρομώ, το οποίο παράγεται από το ουσιαστικό ο βρόμος και αυτό από το αρχαίο ρήμα βρέμω.  Το -ω- στη λέξη βρόμα εμφανίστηκε πρώτα στο ουσιαστικό βρώμα από παρετυμολογική σύγχυση της λέξης βρόμα με το ουσιαστικό βρώμα, που σημαίνει το φάγωμα, τη βρώση, οτιδήποτε καταναλώνεται ως τροφή και προέρχεται κυρίως από κυνήγι, εξαιτίας της εκκλησιαστικής φράσης «σκωλήκων βρῶμα καὶ δυσωδία» που προέρχεται από […]

       Πριν κλείσει μία εβδομάδα από την καταστροφική πυρκαγιά της 15ης Απριλίου που άφησε πίσω της βαριά τραυματισμένο τον καθεδρικό ναό του Παρισιού, άρχισαν να πέφτουν διάφορες προτάσεις στο τραπέζι για την αποκατάστασή του. Το αυτονόητο θα ήταν να επαναφέρουν τον καθεδρικό ναό, στο μέτρο βέβαια του δυνατού, στη μορφή που είχε τον 12ο αιώνα. Ο πρόεδρος της Γαλλίας Εμμανουέλ Μακρόν δήλωσε ωστόσο πως είναι ανοιχτός και «σε πιο σύγχρονες […]

      Κοπατσάροι  αποκαλούνται στη Θεσσαλία και τη δυτική Μακεδονία οι ημιορεινοί κάτοικοι της ευρύτερης επαρχίας Γρεβενών, οι οποίοι κατοικούν τα χαμηλότερα χωριά της Πίνδου. ΄Ολοι τους ήταν ελληνόφωνοι, που γνώριζαν ωστόσο κάποιες βλάχικες λέξεις, λόγω της επικοινωνίας τους με τους βλαχόφωνους κατοίκων των υψηλότερων χωριών της Πίνδου. Οι Κοπατσάροι έλαβαν το όνομά τους, όπως εξηγούν οι ίδιοι, από το γεγονός ότι όλα τα χωριά τους βρίσκονται μέσα στη ζώνη δασών […]

  Η Δέσπω (Δέσποινα) Μπότση καταγόταν από τη σουλιώτικη οικογένεια των Σεχαίων και ήταν σύζυγος του σουλιώτη οπλαρχηγού Γιωργάκη Μπότση. ΄Εγινε γνωστή για την αντίστασή της στα στρατεύματα του Αλή Πασά και τον ηρωικό της θάνατο μαζί με τα  γυναικόπαιδα που είχε υπό την προστασία της. Μετά τη συμφωνία με τον Αλή Πασά, οι Σουλιώτες είχαν το δικαίωμα από τις 12 ώς τις 16 Δεκεμβρίου 1803 να εγκαταλείψουν ένοπλοι το […]

     Η Μόσχω Τζαβέλα  υπήρξε μέλος της φάρας των Τζαβελαίων από το Σούλι της Θεσπρωτίας, όπου γεννήθηκε το 1760. ΄Ηταν γυναίκα του Λάμπρου Τζαβέλα, μητέρα του Φώτου, ο οποίος είχε νυμφευθεί τη γνωστή Δέσπω, και γιαγιά των αγωνιστών Κίτσου και Γιώργου. ΄Εζησε την εποχή που ο πονηρός Αλή Πασάς ήθελε νε εδραιώσει την κυριαρχία του στην ηπειρωτική  Ελλάδα και τη Βαλκανική, οπότε είχε στραφεί εναντίον των κλεφτών και των αρματωλών, […]