Φοίβος Πιομπίνος

Ο μητροπολίτης Ευμένιος Β’, κατά κόσμον Νικόλαος Ξηρουδάκης, γεννήθηκε το 1850 –κατ΄άλλους το 1845- στην Κωνσταντινούπολη, με καταγωγή από τα Σφακιά. Μετά το πέρας των σπουδών του στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, διορίστηκε δάσκαλος στα Σφακιά. Το 1880 επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη και ανέλαβε καθηγητής στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης. Το 1886, επί πατριαρχίας Ιωακείμ Γ' του Μεγαλοπρεπούς (1834-1912), χειροτονήθηκε επίσκοπος και ανέλαβε την επισκοπή Λάμπης και Σφακίων. Το 1898 εκλέχθηκε […]

Ο μητροπολίτης Ιασίου Βενιαμίν (Κωστάκης) υπήρξε φίλος της οικογένειας Υψηλάντη και φίλος των γραμμάτων. Προστάτεψε τα γράμματα στη Χίο και σε άλλες σχολές. ΄Ηταν μητροπολίτης Ιασίου, πρωτεύουσας της Μολδαβίας, όταν ο Αλέξανδρος Κ. Υψηλάντης, φορώντας προς εντυπωσιασμόν τη στολή ρώσου στρατηγού, πέρασε με μικρή συνοδεία  τον Προύθο ποταμό την 6η Φεβρουαρίου 1821 προκειμένου να οργανώσει τα της Επανάστασης. Την 24η Φεβρουαρίου 1821  κυκλοφόρησε τη περίφημη Προκήρυξη τῆς Ἀνεξαρτησίας με τον […]

Ο Παναγιώτης Ποταγός γεννήθηκε το 1839 στη Βυτίνα της Αρκαδίας. Σε ηλικία έξι μόλις μηνών ορφάνεψε από πατέρα. Η μητέρα του ξαναπαντρεύτηκε σύντομα και η νέα οικογένεια  έζησε με τα οκτώ παιδιά της στη Στεμνίτσα. Ο Παναγιώτης φοίτησε στο φημισμένο σχολείο της Βυτίνας, όπου έλαβε πλατιά κι ευρύτατη μόρφωση. Στην πατρική βιβλιοθήκη ήρθε σε επαφή από πολύ μικρός με μια Μαθηματική Γεωγραφία και με πλήθος έργων αρχαίων φιλοσόφων και νεότερων […]

΄Ενα συνηθέστατο λάθος στον προφορικό λόγο είναι να συγχέει κανείς το ρήμα πραγματεύομαι με το ρήμα διαπραγματεύομαι. Το ρήμα πραγματεύομαι (με αιτιατική ή περί + γενική)σημαίνει διεξέρχομαι ένα θέμα αναλυτικά, το αναλύω, το μελετώ, το εξετάζω εις βάθος και σε όλες τις πυθανές πτυχές και εφαρμογές του (π.χ. στη σημερινή εκπομπή μας θα πραγματευθούμε το καυτό θέμα της μετανάστευσης / το δοκίμιο πραγματεύεται διεξοδικά περί του θέματος της εφηβικής βίας). […]

Ο έμπορος Εμμανουήλ Δαούδογλου γεννήθηκε στη Σμύρνη και ίσως γνώρισε τις αναρχικές ιδέες από ιταλούς πρόσφυγες. Στο Παρίσι συνεργάστηκε με τον Αμιλκάρε Τσιπριάνι (Αmilcare Cipriani, 1844-1918) και τον δικηγόρο και εκδότη Παύλο Αργυριάδη (1849-1901), οργανώνοντας ομάδα ευρωπαίων αναρχικών και σοσιαλιστών εθελοντών, η οποία συμμετείχε στην εξέγερση της Αθήνας εναντίον του ΄Οθωνα το 1862. Ο Δαούδογλου και ο Τσιπριάνι έπαιξαν πρωτεύοντα ρόλο στην ίδρυση της Δημοκρατικής Λέσχης στην Αθήνα. ΄Υστερα  ωστόσο […]

΄Ολοι μας είδαμε στους τηλεοπτικούς δέκτες μας τις θλιβερότατες σκηνές της ανατίναξης αρχαίων μνημείων της Παλμύρας, στη Συρία, από τους τζιχαντιστές. Αυτού του γεγονότος έχουν προηγηθεί πολλές άλλες καταστροφές αρχαιοτήτων από φανατικούς μουσουλμάνους. Μη λησμονούμε ωστόσο  και τον Παρθενώνα που δεν τον βομβάρδισαν μουσουλμάνοι αλλά ευρωπαίοι στρατιωτικο, οι οποίοι πολεμούσαν τους Οθωμανούς. Τούτο χρεώνεται αδίκως στον  ναύαρχο και 109ο δόγη της Βενετίας Φραντσέσκο Μοροζίνι (1619-1694), τον αποκληθέντα Πελοποννησιακό, αφού έτσι […]

      Η Αικατερίνη Παναγιώτου ήταν από τις πρώτες επαγγελματίες ηθοποιούς. Καταγόταν από την ΄Ηπειρο, αλλά ζούσε στην Αθήνα βιοποριζόμενη ως εργάτρια μεταξουργείου. Το 1840 είχε παίξει σε ερασιτεχνική παράσταση του έργου Ο Αριστόδημος του Βιτσέντο Μόντι υπό την καθοδήγηση του κωνσταντινουπολίτη ηθοποιού Κωνσταντίνου Κυριάκου Αριστία. Δύο χρόνια αργότερα, στις 8 Νοεμβρίου 1842 υπέγραψε συμβόλαιο με την Επιτροπή του εν Αθήναις Θεάτρου και προσλήφθηκε ως έμμισθη ηθοποιός, καθιστάμενη η πρώτη Ελληνίδα […]

Κούκκος  καλείται το πτηνό που ζεί σε δασώδεις ή έρημες περιοχές της Ευρώπης, είναι χρώματος φαιού, δεν χτίζει φωλιές και  αποθέτει τα αυγά του σε φωλιές άλλων πουλιών, τα οποία και τα κλωσσούν. Η λέξη συνηθίζεται μεταφορικά στις φράσεις: 1) σαν τον κούκκο, που λέγεται για κάποιον που ζει εντελώς μόνος, έρημος και μόνος, 2) τρεις κι ο κούκκος, που προσδιορίζει  σκωπτικά τον αριθμό πολύ λίγων  ατομων (π.χ. στην παράσταση […]

Συνεχίζω την άντληση πληροφοριών για τις ελληνικές αρχαιότητες που εκτίθενται στο Λούβρο από το πόνημα του Jean Charbonneaux, La Sculpture grecque et romaine  au Musée du Louvre, Éditions des Musées Nationaux, Paris 1963, σελ. 281. Στην Ελλάδα γίνεται πολύ θόρυβος –και δικαίως-  για την επιστροφή των κλεμμένων από τον λόρδο Ελγίνο (Elgin, 1766-1841) γλυπτών του Παρθενώνα.  Πόσοι όμως γνωρίζουν ότι γλυπτά από τη διακόσμηση του Παρθενώνα  -κλεμμένα βέβαια κι αυτά- […]